R O M A Ö N C E S İ İ T A L Y A
12
Antik Yunan’da filozof ve tarihçi
Poseidonios bu ziyafetleri şöyle betimler:
“Etrüskler, günde iki kere, kibar bir
yaşam için gerekli her şeyin bulunduğu
gösterişli bir sofra kurdururlar. Klineleri
için çiçekli örtüler hazırlatır, sofraya
gümüş tabaklar koydururlar ve çok
sayıda hizmetkar da onlara hizmet eder”.
Fresklerde yiyecek
betimlemelerine nadiren
rastlanır. Üstelik bazen
bu betimler, elinde
yumurta tutan bir
konuğun
görüldüğü
sahnedeki gibi
sembolik anlamlar
taşımaktadır. Ziyafet
sırasında yenen
yiyecekler hakkında
varsayımlarda bulunmak
olasıdır. Bu tip ziyafetlerde, sığır ve
domuz etlerinin yanı sıra kuş türleri ve
özellikle kılçıksız buğday olmak üzere
tahıllar da tüketilirdi. Balık, peynir ve
meyve de menüde yer almaktaydı. Bazı
mezar resimlerinde rastlanan, ateş
yakmaya yarayan aletler ve ızgaralar,
etin ve balığın ziyafetlerde sıklıkla tercih
edildiğine işaret etmektedir.
ZİYAFET
KÜLTÜRÜNÜN
ANLAMI
Zaten keyifli olan
ziyafet ortamına daha
çok neşe katmak için,
müzikten, danstan ve oyunlardan
yararlanılırdı. Ziyafet eğlencelerine dair
bilgiyi yine Tarquinia fresklerinde
buluyoruz. Sahnelerde betimlerine
rastladığımız müzisyenler ve dansçılar
sade giyimlidir. Buna karşın çalgılar
çeşitlilik gösterir. Müzik aletleri
arasında basit kamış flütler, ikili ya da
çoklu flütler, lirler ve kastanyetler
sayılabilir. Elbette, çalınan melodileri
bilmek mümkün değil. Fakat erkek ve
kadın dansçıların hareketlerine
bakarak, bunların
saltarello
ya da
tarantella
benzeri ritimlere sahip
oldukları tahmininde bulunulabilir.
Ziyafetlerdeki oyunlar, karmaşık cenaze
ayinlerinin bir parçası olabilir. Bu fikre
dayanak noktası olarak Akhilleus’un,
Patroklos onuruna oynanmasını istediği
Ludo oyunu gösterilebilir.
Sağda: Tarquinia’daki
mezarların en ünlüsü olan
Triclinium Mezarı’nın
duvarında yer alan şölen
sahnesinde, çifte flütlü bir
çalgıcı görülmektedir.
Altta: Tarquinia’daki Baron Mezarı’ndan bir fresk.
Mezarın adı, 19. yüzyılda mezarı keşfeden Baron
Stackelberg’ten gelmektedir.
KOTTABOS OYUNU
Etrüsk mezar resimlerindeki ziyafet
eğlenceleri arasında kottabos
oyununa sıkça rastlanmaktadır.
Konuklar, kadehlerinde kalan son
damla şarabı odanın ortasındaki bir
çubuğa bağlanmış disklere doğru
fırlatarak, tam ortasına isabet
ettirmeye çalışırlardı. Bu
oyun sayesinde ziyafet
sahnelerindeki
figürlerin, neden tek
parmaklarıyla
kadehlerini
çevirdiklerini
anlayabiliyoruz.
Sanatçılar, ziyafet
katılımcısının şarabı
fırlatmak için kadehi
döndürdüğü sahneyi
ölümsüzleştirmeyi amaçlamıştır.
Spor ve Oyunlar
ETRÜSKLÜLERİN
VAZGEÇİLMEZİ
MÜZİK
Etrüsklerin hayatında müzik önemli bir
yer tutardı. Gün içinde tahmin
edilemeyecek anlarda bile müzik
onlara eşlik ederdi. Yazılı kaynakların
doğruladığı üzere, Etrüskler flüt
melodisi eşliğinde dövüşürler,
kölelerini kırbaçlarlar ya da yemek
yaparlardı. Ayrıca I. Golini
Mezarı’ndaki freskte olduğu gibi,
günümüze ulaşan kalıntılar da bunu
desteklemektedir. Müziğin eşlik ettiği
alanlar çok çeşitlidir. Örneğin, müzik
ava da eşlik ediyordu. Aelianus, MS 2.
yüzyılda yazdığı Hayvanların Tarihi
kitabında Etrüsklerin nasıl
avlandıklarını açıkça anlatmıştır:
“Vahşi domuzları ve geyikleri genelde
yapıldığı gibi yalnızca oklarla ve
köpeklerle değil, aynı zamanda müziğin
de yardımıyla yakalıyorlardı.”
Toplum ve Adetler
